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炁者何物?或许后世定义的名称更加精准——能量。
炁生造于丹田,循环于周天,而周天实际上便是行炁的轨辙,若轨辙通顺则运炁畅通无阻,是为初入练炁之始,譬如小郁先天便具有周天外循、天人交换的特质,才会被称之为仙人体;若轨辙阻塞难行则炁便只是“气”,难以将炁运用发挥出来,一如许多武夫不得真炁道途,实际上便是体内经脉因种种原因难以疏通所致。而一旦行进的马车偏离了轨道,那就会造成武学当中“走火入魔”的后果。
药王斋对于炁的研究,源从自对于人体的研究,所以他们的认识要更加深刻、清晰一些,甚至与古往今来的精怪传说也有所呼应——为何精怪化形总会变作人形?
或许是因为一切的传说都是人为加工创造的故事而已,故事是说给人听的,那主体也理应是人。但同样也有一种观点则认为这并非杜撰与巧合,而是有着切实的道理……
人身,被视为最适合与天地自然进行沟通的躯体,这种说法的证据便是“两脉”与“三丹”。以任督二脉以及印堂、膻中和炁海构成行炁的基础,才使得人体较之兽身更适宜修炼。
虽然这样的说法听起来有些生搬硬靠的因素,但两脉三丹的重要性却是武学当中的共识,而药王斋的强身之法也建立在这套体系之上。
“四灸……”长针解放了孟客周身上受到限制的那部分力量,整个人浑然一震。
老魏并非强于感知,所以他也只知道对方的气势已经与方才有些不同了,但如果是小郁在这儿观战,她自然能从“炁相”层面看到变化究竟发生在哪里。
“这就是你保留的东西?”魏溃振拳,招式无比粗暴,但现在的孟客周却一改守势,竟然敢于和魏溃对撼。
孟客周体型高挑,属于精壮而非健壮的类型,按理来说就算通过某些手段强化了体能,但基础力量的不足还是难以和魏溃争锋,但事实却是二人你来我往之中他却不见什么颓势。
方圆解化掌……柔蛮缠!
被人为操控的炁流干扰着魏溃的拳路,使得魏溃的每一次进攻都发生了细微的偏离,但武者的决斗正是如此,微小的失误积土成山,渐累的优势水滴石穿!
在十几次进攻都被化解之后,魏溃的“架势”终于濒临瓦解,这也正是方圆解化掌的精髓所在——以斡旋之法来将本属于自己的战斗压力施加给久攻不下的对方!
四灸之术恰如其名,总共能进行四次的针灸是逐
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